解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>